Acehnesisk traditionelt tøj, som mænd og kvinder skal bære

Daro Baro traditionelle kvinders tøj eller Peukayan Daro Baro er Acehnese traditionelle tøj båret specifikt
Daro Baro traditionelle kvinders tøj eller Peukayan Daro Baro er Acehnese traditionelle tøj båret specifikt af kvinder.

Acehnese traditionelle tøj har forskellige sektioner for mænd og kvinder at bære. Hvad er de dele? Læs hele forklaringen her!

Acehnesisk traditionelt tøj er også kendt som Ulee Balang-tøj. Selvom det bæres af både kvinder og mænd, har dette tøj forskellige typer og navne. Til mænd hedder Ulee Balang skjorten Linta Baro, mens den til kvinder hedder Daro Baro. I oldtiden blev traditionelt tøj som dette normalt båret af sultanerne og højtstående personer i Aceh-kongeriget. Men i den moderne æra som i dag bæres Ulee Balang-tøj normalt af brudeparret i bryllupsceremonien.

Acehnesiske traditionelle tøj har deres egne karakteristika, der afspejler lokalsamfundets kunst og kultur. Linta Baro, for eksempel, er almindeligt brugt af voksne mænd, når de deltager i officielle regeringsbegivenheder eller traditionelle ceremonier. Dette tøj i sig selv har eksisteret siden Perlak og Samudera Pasai-kongeriget i Aceh. Derudover kan det traditionelle tøj i denne region ikke adskilles fra indflydelsen fra malaysisk og islamisk kultur.

Vil du vide mere om Acehs traditionelle tøj? Det følgende er information om disse traditionelle tøj, som du har brug for at kende!

Traditionelt tøj til mænd (linta baro)

Hvordan har din livsstil under pandemien påvirket de mange snavsede pletter på dit tøj?
Acehnesisk traditionelt tøj kaldet Linta Baro er traditionelt tøj
Acehnesisk traditionelt tøj kaldet Linta Baro er traditionelt tøj, der specifikt bruges af mænd.

Acehnesisk traditionelt tøj kaldet Linta Baro er traditionelt tøj, der specifikt bruges af mænd. Som tidligere nævnt er dette tøj almindeligt brugt, når der er regeringsaktiviteter og traditionelle ceremonier siden de to store islamiske kongerigers dage i Aceh, nemlig Samudera Pasai og Perlak. Linta Baro dækker tre dele; top, midte og bund med ét traditionelt våben som et supplement til bærerens udseende. Hvad er disse dele, og hvad er deres funktioner? Tjek forklaringen nedenfor

1. Meukasa

Meukasah er en af de vigtigste dele af Linta Baro. Denne skjorte er lavet af vævet silketråd. Meukasah er normalt sort, fordi acehnerne mener, at denne farve er et symbol på storhed. Bæret øverst, denne skjorte er lukket i kraven og har broderi syet med guldtråd. Selvom dominansen af malaysisk og islamisk kultur er stærkere i designet af denne skjorte, er der et lille strejf af kinesisk kultur, hvor landet havde tid til at gøre Aceh-regionen til deres handelsovergang.

2. Sileuweu

Sileuweu er også kendt som mænds civet væselbukser. Sileuweu er sorte bukser, der er en del af Linta Baros traditionelle påklædning. Disse bukser er lavet af vævet bomuldsstof. Forneden har disse bukser en bred model. Der er også en broderet dekoration med et smukt mønster, der kan ses på bunden af Sileuweu. Selve broderiet er lavet af guldtråd.

Sileuweu er også udstyret med en sangket sarong lavet af silke. Denne klud, kendt som Ija Lambgugap, vil blive bundet i taljen. Songket-sarongen skal bæres af mænd for at fuldende Sileuweu. Tilføjelsen af denne klud har til formål at øge bærerens autoritet. Udover Ija Lamgugap kalder befolkningen i Aceh det Ija Sangket eller Ija Krong. Dette stof har en gennemsnitlig længde over knæet.

3. Meukeutop

Meukeutop er den sidste del af det traditionelle Acehnese tøj, der normalt bæres af mænd. Dens funktion er som hovedbeklædning med en oval form til toppen. Meukeutop-designet er udstyret med en spole kendt som en tengkulok. Spolen er lavet af silkevævet stof, der har et ottekantet stjerneformet mønster og er lavet af messing eller guld. Meukeutop kan også betragtes som mændenes krone i Aceh. Designet af denne hovedbeklædning er påvirket af islamisk kultur og er et bevis på, at disse læresætninger spiller en stor rolle i udviklingen af denne regionale kultur og ikke kan adskilles fra det lokale acehnesiske folks liv.

Der er fem forskellige farver kombineret i Meukeutop-designet, nemlig rød, grøn, gul, sort og hvid. De fem farver har deres egen betydning eller filosofi. Den røde farve symboliserer heltemod, den grønne farve afspejler den islamiske religion, den gule farve betyder sultanatet, den sorte farve betyder fasthed, og den hvide farve symboliserer renhed.

4. Rencong

Som et supplement til Linta Baro skal et typisk Aceh-våben indgå i det traditionelle tøj. Dette våben er kendt som Rencong eller Siwah. Dette våben er et traditionelt våben med et hoved lavet af sølv eller guld. Normalt er der også ædelsten som dekoration på våbnet. Rencong i sig selv er en dolk, der ligner bogstavet L. Tidligere blev dette våben brugt af sultaner og dignitærer. Almindelige mennesker kan også bruge rencong, det er bare det, at hovedet er lavet af dyrehorn. For yderligere information er bladet på Rencongs dolk lavet af slebet messing eller hvidt jern.

Disse tre dele findes dog kun i traditionelle Acehnese tøj
Disse tre dele findes dog kun i traditionelle Acehnese tøj, der bæres specifikt af mænd, nemlig Linta Baro.

Meukasah, Sileuweu og Meukeutop er en vigtig del af Acehs traditionelle tøj. Disse tre dele findes dog kun i traditionelle Acehnese tøj, der bæres specifikt af mænd, nemlig Linta Baro. Designet af denne traditionelle kjole kan ikke adskilles fra indflydelsen fra malaysisk og islamisk kultur samt et lille strejf af kinesisk kultur. For at fuldende det overordnede udseende skal Acehs signaturvåben, nemlig Rencong, tilføjes

Nå, nu ved du, hvordan Linta Baro ser ud. Så hvad med det traditionelle Acehnese tøj til kvinder?

Traditionelt tøj til kvinder (daro baro)

Tidligere har vi diskuteret det traditionelle herretøj kaldet Linta Baro. Denne gang vil diskussionen fokusere på det traditionelle tøj, der bæres af kvinder kaldet Daro Baro. Daro Baro traditionelle kvinders tøj eller Peukayan Daro Baro er Acehnese traditionelle tøj båret specifikt af kvinder. I modsætning til Linta Baro, som er domineret af sort, har Daro Baro forskellige farver, såsom grøn, gul, rød og lilla. Derudover har Daro Baro også mere tilbehør i form af smykker og andet tilbehør.

På trods af at de har meget slående forskelle, har både Linta Baro og Daro Baro det til fælles, nemlig at de har tre vigtige dele; top, midt og bund. Traditionelt acehnisk kvindetøj er også påvirket af malaysisk og islamisk kultur. Vil du vide mere om Daro Baro? Læs mere information nedenfor!

1. Skjortebeslag

Baju Kurungs design er påvirket af arabisk, malaysisk og kinesisk kultur. Ikke underligt, at tøjet ser løst ud for at dække hofterne og kurverne på en kvindes krop som helhed. Ærmerne er lange nok til at dække armområdet. Ved halsen er der en krave, mens der foran er der Boh Dokma, acehniske damesmykker med et fantastisk design.

Siden oldtiden er Baju Kurung lavet af vævede silketråde med motiver lavet af guldtråd. Kurung skjorten er udstyret med Acehnese songket stof eller Ija Krong Sungket viklet rundt om taljen. Dette Ija Krong Songket skal senere dække hofterne. Til tøj forneden bundet med et bælte af sølv eller guld. Bæltet er kendt som Taloe Ki Ieng Patah Sikureueng, hvilket betyder det ni knækkede bælte.

2. Weasel korte bukser

Cekak Musang-bukserne har et lignende design som Sileuweu-bukserne, der bæres af mænd i Aceh Linta Baro-traditionelle tøj. Det betyder, at både Sileuweu og Cekak Musang har bukser, der udvider sig. Det er bare, at Cekak Musang-bukserne i Daro Baro har en lys farve afhængigt af farven på den Baju Kurung, der er brugt. Disse bukser er også foret med en vævet sarong, der når op til knæet.

Kvinder bærer forskellige typer traditionelt Acehnese-tøj
Fra forklaringen ovenfor ved du allerede, at mænd og kvinder bærer forskellige typer traditionelt Acehnese-tøj, nemlig Linta Baro og Daro Baro.

Cekang Musang bukser har udsmykning på anklerne. Dekorationen er i form af broderi lavet af guldtråd og kan forskønne designet af bukserne. Cekak Musang bruges også ofte af Acehnese kvinder, når de udfører en traditionel traditionel dans kaldet Veranda of Mekka.

3. Smykker

De smykker, der bruges i traditionelt acehnesisk tøj til kvinder, er ret forskelligartede. For eksempel er der Patam Dhoe som er smykker i form af en krone. I centrum af Patam Dhoe er der en udskæring formet som et rankeblad. Normalt er Patam Dhoe lavet af guld med højre og venstre del formet som blomster, blade eller træmotiver. I midten er der normalt en kalligrafistørrelse, der læser ordene Allah og Muhammed. Denne kombination af motiver er kendt som bungoh kalimah. Bungoh kalimah er omgivet af cirkler og blomster. Dette indikerer, at kvinden, der bærer det, er gift og er hendes mands ansvar.

Udover Patam Dhoe er der også andre smykker båret af acehnesiske kvinder, når de bærer traditionelt Patam Dhoe-tøj, nemlig øreringe kendt som øreringe. Subang er lavet af guld og har et lille cirkelmotiv kaldet boh eungkot. I bunden af øreringene er der dinglende dekorationer for at forbedre deres udseende. Øreringe har også en anden type, nemlig øreringe Bungong mata uroe. Denne ørering er formet som en solsikke.

Andre smykker, der normalt bæres af kvinder sammen med traditionelt Daro Baro-tøj, er en halskæde lavet af guld. Guldhalskæden har seks hjerteformede sten, og den ene er formet som en krabbe. Denne Acehnese halskæde er også kendt som Taloe Tokoe Bieung Meuih. Der er også en guldhalskæde med betelbladsmotiv samt en talismanhalskæde med perler med et rundt mønster som boh bili. Der er også fodlænker (Gleuang Goki), armbånd (Ikay) og Aceh-ringe (Euncien Pinto). Alle smykker er normalt lavet af hvidt eller gult guld.

Aceh Daro Baros traditionelle tøj er faktisk ikke meget anderledes end Linta Baros. Det er bare det, at kvinder, når de bærer dette tøj, også bærer forskellige andre smykker for at forbedre deres udseende. Daro Baro er også mere forskelligartet med hensyn til farvevalg sammenlignet med Linta Baro, som kun er domineret af sort.

Fra forklaringen ovenfor ved du allerede, at mænd og kvinder bærer forskellige typer traditionelt Acehnese-tøj, nemlig Linta Baro og Daro Baro. Designmæssigt er Linta Baro faktisk enklere, men virker stadig autoritativ. Årsagen er, siden oldtiden er dette tøj ofte båret af sultaner og adelige figurer i Aceh. I mellemtiden har Daro Baro et mere komplekst design, men er i stand til at udstråle skønhed og charme til bæreren. Smykkerne, der komplementerer Daro Baro, er ikke mindre smukke og i stand til at fremhæve Acehs egenskaber.

Lignende artikler
  1. Forårsrengøring i din garderobe.
  2. De eneste tip til skabsopbevaring, du nogensinde får brug for
  3. Hvordan stryger man en skjorte?
  4. Måder at reducere dit CO2-fodaftryk under vask
  5. Hvordan kan du vaske stofbleer med naturlige produkter?
  6. Hvordan sikrer du, at dit babytøj holder længere?